Harry Martinson ger i Den
förlorade jaguaren bilder av motsättning mellan den rika naturen i
Kalköpings Gästgivarhagen med "det äventyrliga
myllret kring din sko" och bions bilder av liv. Bertil
Palmqvist skriver i ett efterord till Den förlorade jaguaren:
"Martinson skildrar de tre
grabbarna, Sven, Håkan och Jöns, som helt förförda och förstörda av den
skadliga filmkultur som är deras stora och enda intresse därhemma i Kalköping.
Allt omkring dem förefaller trivialt och ointressant jämfört med dessa
filmens världar. På samma sätt som Martinson själv rymde en gång i tiden,
beslutar de sig för att rymma till sjöss för att i Sydamerika möta det stora
äventyret, jaguaren som de ska jaga, den köttätande jätteblomman. Mindre
sensationer än så anser de helt meningslösa."
Sven Kahle, Håkan Fast och Jöns
Hult, de tre äventyrslystna ynglingarna som närapå samtidigt slutat sina
arbeten på kartongfabriken hemmavid för att bege sig långt bort, till
Sydamerika och det stora äventyret, de var vilsna. Svens mor oroade sig.
"Varför slutade du på kartongfabriken, frågade hon plötsligt. Du kanske
kommer att få gå arbetslös nu, sade hon. Och jag har ju som du vet bara min
städning att hålla mig till."
Kostnaderna för att kunna resa bort löser de tre ynglingarna på oärliga sätt,
men de "tillhörde en generation, eller den ena av två sådana, som
var vand att få all världens bilder hem till sig, direkt till skänks och
ofta försedda med sådan förklarande text att hjärnan, den stackaren, skulle få
slippa den plåga som heter tänka", skriver Harry Martinson.
Men, ju längre bort de kommer
från den trygghet de ändå haft hemmavid, desto tyngre blir den skenande
livsfärden. Ynglingarna gör inbrott i en parfymaffär, men parfymflaskorna inbringade
ingenting. Sven letar i sin mors tomma kanelburk, där modern brukade lägga en
del växelslantar. Jöns, som brutit upp sin fars skomakarbord där hans fader
suttit i tjugofyra år, har stulit
elva tior och sex femmor från plånboken, medan föräldrarna en kväll
var borta på orgelinvigning i missionshuset. Han märker av samvetet och han känner
sig "belastad" i sin skenande färd. Hur skulle det gå, det
här? Bertil Palmqvist kommenterar: "Verkligheten tycktes finnas till
värre och värre, ju längre man kom bort från hemmet. De hade trott tvärtom. De
hade trott att... ja, vad hade de trott? En sak är säker; det som hade
tjusat dem så hemma i Kalköpings biograf är de inte på väg till."

De tre ynglingarna Sven, Håkan och Jöns har tagit hyra på S/S Hanna som var enda
sättet att komma till Sydamerika på, då de inga pengar hade. Martin
Tomasson är en av eldarna på S/S Hanna. Han hade stor sjöerfarenhet och han
hade luffat till Narvik för att söka sig en malmbåt till Filadelfia eller
Baltimore. Ombord på S/S Hanna fanns eldare Dahlström som korthugget och
buttert gjorde sitt arbete i upplärandet av den obefarne och oläraktige Sven.
Dahlström hade under kriget varit med om en torpedering midskepps av S/S
Corinna, men blev dramatiskt räddad i livbåt "Hon brann ända till hon
gick ner. Men så brast hon på något sätt. Det låg kokta människor inne i henne.
Vill du veta något mer? Sven förstod nu vad Dahlström menat då han berättat
om maran. Han kände en viss smärtsam sympati för Dahlström
stiga upp inom sig", skriver Harry Martinson.
En tredje eldare på S/S Hanna kallades Långe Löv. Han var mycket beläst,
bedrev ständiga självstudier och hade en hel sjökista full med böcker. Långe
Löv låg i sin koj och svarade på skeppskamraternas frågor och
"livsgåtestunden varje kväll blev både andlig och det goda samvetets
kudde. Efteråt somnade man tryggt i medvetandet om att man gjort vad man kunnat
för att lösa livsgåtan. […] Det var bara de nymönstrade tre kollämparna som
inte begrep ett dyft av vad han sade, vilket man inte kan undra över, så
inställda som de var på sina kommande brasilianska jaguarjakter." Mellan
Långe Löv och Martin Tomasson rådde tyst
samförstånd.
I Den förlorade jaguaren öser Harry Martinson ur sin rika
erfarenhet av havet och han tecknar med stark realism havets hårda sida, en
sträng fostran i livsgåtan. "Den hårda sjögången själv visade sig vara
händelser nog för de på händelser så hungriga och efter spänning så törstande
tre. [...] Sjögång som börjar med sjösjuka i orkanstadiet och som därifrån
arbetar sig fram till att man spyr upp gallblåsan, mjälten och levern.
[...] Andra stormdagens senare eftermiddagsvakt förlorade de en man. Det
var en matros som slogs överbord av en svår sjö. [...] Hela dess topphöjd brast
och sjön slog över. Som ett vattenfall gick den ner i däck. Den tog först
matrosen med sig fram till ett räck där den slog båda benen av honom. Sedan
drog den ut honom."
Nej, det blev
ingen äventyrlig jaguarjakt för de tre ynglingarna. I Buenos Aires fick S/S
Hanna en söndag i hamn och då stannade Håkan iland hela dagen. Han lät sig
uppslukas av Buenos Aires och besökte zoo. Han finner en skylt där det
står Leopardus onca, men leoparden själv syns inte till.
"Oncan dog av en mjältsjukdom för ett par veckor sedan" säger en
vaktmästare." Därtill säger honom nyckelknippans skramlande att zoo skall
stängas och därför går han också när de andra går. Och han förvånar sig själv
med att nästan vara tillfreds med denna avslutning på besöket i
zoo." Än dystrare blir det när en av ynglingarna efter bordellbesök i Montevideo
ådrar sig en smärtsam venerisk sjukdom och Harry Martinson låter Den
förlorade jaguaren "sluta vid en sjukhussäng istället för ute i
det fria". Jöns och Håkan besöker sin sjuke kamrat på sjukhusets avdelning
för skuggsidans sjukdomar. "De ville inte visa sig
allt för sorgsna, men nog syntes det att de var djupt besvärade av Svens avsteg
från äventyrets huvudlinje."
Den förlorade
jaguaren kritiserar populärkultur på främst
biograffilm. Det som lockar på vita duken motsvaras inte av det verkliga livet.
Som så ofta i Harry Martinsons författarskap ges civilisationskritik som inlägg
i debatten om modernitetens skadeverkningar. Motvikten
finns i naturen. ”Vi är nästan alla helt förgiftade och kräva iakttagelser och
tankar. Men så få vi också igen det på halsen i de alltmer djävulska krigen,
mänsklighetens egna skapelser, koncentrationer som inte har det minsta med
natur att göra, ty striden i naturen är gles, är utspridd, fördelad över
jordytan, den är guerilla. Den är utspridd i mångfalden och drunknar i mängden:
döden drunknar i livet. Döden står i naturen naturligt fördelad, det är bara
människan som medvetet koncentrerar den, skapar masskoncentrationer av död. Hon
har skapat stads-karma: masskriget. I själva verket har jordklotet blivit för
litet för människan”, skriver Harry Martinson.

I Den
förlorade jaguaren 1941 infrias inte alls de tre ynglingarnas
förväntan om äventyr och jakt på vild jaguar. Inte heller finns något sådant i
de tankeutkast från bokens tillblivelse som skars bort strax innan tryckningen,
men som nu redovisas i en nyligen utgiven skrift i serien MATERIAL av Svenska
Vitterhetssamfundet 2022, där professor emeritus Johan Svedjedal undersöker
några av korrekturen till Den förlorade jaguaren. Harry Martinson
har slitit hårt med romanens innehåll och hur dess budskap skulle gestaltas. Så
har också Johan Svedjedal gjort sig stor möda med att tolka detta i sitt arbete
HARRY MARTINSON Den förlorade vandringen.
Vid Harry
Martinson-sällskapets årshögtid maj 2012 på Jämshögs folkhögskola talade
Jon Viklund, Uppsala om att Harry Martinson publicerade dikter i olika
sammanhang, ändrade dikter, också andra texter och fortsatte att ändra även
sedan en bok utkommit av trycket.
Jon Viklund har i Samlaren, 2008 en artikel om
"Modernism i rörelse - Harry Martinson och den poetiska
processen". Den handlar om "textens instabilitet". Texterna är
ett slags processer, snarare än färdiga produkter. Den text vi läser har kanske
föregångare, har förändrats och kanske bytt mening. Viklund menade att
möjligen vore det en uppgift för Sällskapet att lyfta fram och redovisa Harry
Martinsons dikter som processer, publicera manuskript och
olika processer av samma dikt. Johan Svedjedal hänvisar i HARRY MARTINSON Den
förlorade vandringen till denna artikel i Samlaren av
Jon Viklund om Harry Martinsons skaparprocess.
Editionsfilologi är vetenskaplig utgivning av texter och det är
detta intresse som fört Jon Viklund till Harry Martinsons textmassor, för att
finna ut hur han arbetat och hur hans texter har växt fram. Han
visar till den skapelseprocess i flera olika skeden som texter har
genomgått. Att nu kunna följa författarens
tankeutkast vid bokens tillblivelse från korrektur i faksimil bakom Den förlorade jaguaren och kommenterade av professor emeritus Johan Svedjedal, är mycket intressant. Inledningen till HARRY MARTINSON Den förlorade vandringen bygger på kunskaper om Harry Martinsons liv och skaparprocess från det pågående arbetet på en biografi om honom. Där kommer att finns utförligare exemplifiering och litteraturhänvisningar, utlovar Johan Svedjedal.
AVDELNINGEN FÖR LITTERATURSOCIOLOGI
UPPSALA UNIVERITET
har 2015 utgivit Kladd, utkast, avskrift Studier av litterära tillkomstprocesser, där Johan Svedjedal och Jon Viklund medverkar. Paula Henriksson skriver i bokens inledande artikel Verk som process:
När Georg Svensson beskrev Harry Martinsons korrekturarbete, undersökt av Jon Viklund, gällde det en pappersarbetare av rang: "Det kunde ta upp till fem korrektur innan han blev något sånär nöjd med samlingen, och ändå återstod det svåraste: att få honom att på det sista korrekturet skriva sitt godkännande för tryckning."
Rune Liljenrud